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Maria Dorsey 📖 Gabriela Ramie 04-17-2022
Esta es una pregunta debatida entre las ramas del cristianismo; es importante notar que los judíos no diezman. Más adelante presentaremos, a la luz de las Escrituras, las prácticas que demuestran por qué los creyentes ya no estamos bajo la obligación de diezmar.
Hermanos, nuestras iglesias necesitan recursos económicos para sostenerse y continuar la obra del Señor. La administración financiera es un aspecto fundamental, aunque muchos en la congregación no suelen pensar en ello. Sin embargo, es necesario que todos comprendamos lo básico: la iglesia debe contar con un presupuesto bien organizado, incluso para afrontar posibles emergencias.
Ejemplos: la rotura de una tubería de agua, problemas con la electricidad, pagar la renta o hipoteca de la iglesia, el agua que se consume, la electricidad que se utiliza, los impuestos que a veces el Estado cobra, los teléfonos, el salario al pastor, los músicos, libros y literatura para las clases dominicales y así sucesivamente.
Muchas iglesias establecen un fondo misionero con el propósito de sostener a aquellos siervos que, con amor y entrega, llevan el Evangelio a diferentes naciones, cumpliendo así con la gran comisión que el Señor nos dejó.
La pregunta es: ¿De dónde salen estos ingresos para llevar a cabo esta obra necesaria y muy importante? Bueno, de las ofrendas y los diezmos.
En conclusión, después de que haya leído y estudiado este tema de los diezmos, se dará cuenta de que los diezmos no son obligatorios, pero sí necesarios para el crecimiento de la obra del Señor.
2 Corintios 9:7
Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.
La práctica del diezmo empieza con la historia bíblica del encuentro entre el patriarca Abraham y Melquisedec (un sacerdote). Abraham le otorga a Melquisedec los diezmos que serían una ofrenda del 10 % del botín, ganancia de una batalla.
Génesis 14:18-20
Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra;y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.
Dios salió al encuentro de Jacob en Betel y le prometió bendiciones de pacto; el patriarca prometió a Dios una décima parte de todo lo que le fue concedido.
Génesis 28:22
Y esta piedra que he puesto por señal será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti.
Posteriormente a este pasaje en Génesis, los otros libros de la ley acentúan esta práctica y la toman como ejemplo. Así fue como la práctica del diezmo fue incorporada en la ley de Moisés con el propósito de mantener a quienes no producían riquezas, como la tribu de Leví (la tribu sacerdotal).
Cuando Josué repartió las tierras (la Tierra Prometida) a la tribu de Leví, la tribu sacerdotal, no se les otorgó ninguna de estas posesiones, ya que ellos pertenecerían al sacerdocio, los cuales serían beneficiados con las ganancias del Templo de Jerusalén.
Levítico 27:30-34
Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello. Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová. No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiara, tanto él como el que se dio en cambio serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados.
Estos son los mandamientos que ordenó Jehová a Moisés para los hijos de Israel, en el monte de Sinaí.
A los pobres no se les requería diezmar; las personas a las que sí se les requería diezmar eran los agricultores y los ganaderos solamente; esos eran los únicos oficios encargados de diezmar. Una décima parte de la semilla, el fruto y las ovejas de Israel eran dadas al Señor y entregadas al templo (Alfolí) para la ayuda de las viudas, huérfanos y pobres. Como ven ,eran mercadería, no dinero.
Deuteronomio 14:22-24
Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando Jehová tu Dios te bendijere.
2 Crónicas 31:5-6
Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas primicias de grano, vino, aceite, miel y de todos los frutos de la tierra; trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas. También los hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas; y trajeron los diezmos de lo santificado, de las cosas que habían prometido a Jehová su Dios, y los depositaron en montones.
Nehemías 13:5-12
Y le había hecho una gran cámara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estaba mandado dar a los levitas, a los cantores y a los porteros, y la ofrenda de los sacerdotes.Más a todo esto, yo no estaba en Jerusalén, porque en el año treinta y dos de Artajerjes rey de Babilonia fui al rey; y al cabo de algunos días pedí permiso al rey ,para volver a Jerusalén; y entonces supe del mal que había hecho Eliasib por consideración a Tobías, haciendo para él una cámara en los atrios de la casa de Dios.Y me dolió en gran manera; y arrojé todos los muebles de la casa de Tobías fuera de la cámara, y dije que limpiasen las cámaras, e hice volver allí los utensilios de la casa de Dios, las ofrendas y el incienso. Encontré asimismo que las porciones para los levitas no les habían sido dadas, y que los levitas y cantores que hacían el servicio habían huido cada uno a su heredad. Entonces reprendí a los oficiales y dije: ¿Por qué está la casa de Dios abandonada? Y los reuní y los puse en sus puestos.Y todo Judá trajo el diezmo del grano, del vino y del aceite a los almacenes.
El pueblo daba una décima parte a los levitas para su mantenimiento. Y se entregaba al “Alfolí”.
El alfolí era un lugar de almacenamiento, parecido a un granero o depósito, donde se guardaban las ofrendas y provisiones que el pueblo entregaba, especialmente en forma de granos, vino y aceite.
En tiempos bíblicos, era administrado por los levitas para sostener el servicio del templo, a los sacerdotes y también para ayudar a los necesitados (huérfanos, viudas y extranjeros).
La mención más conocida aparece en Malaquías 3:10, donde Dios dice: “Traed todos los diezmos al alfolí…”, refiriéndose a este almacén común del templo en Jerusalén, que aseguraba el sustento de la obra y de los ministros.
Números 18:21-24
Y he aquí, yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión. Y no se acercarán más los hijos de Israel al tabernáculo de reunión, para que no lleven pecado por el cual mueran. Más los levitas harán el servicio del tabernáculo de reunión, y ellos llevarán su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestros descendientes; y no poseerán heredad entre los hijos de Israel. Porque a los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de Israel, que ofrecerán a Jehová en ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los hijos de Israel no poseerán heredad.
Nehemías 10:38-39
Y que estaría el sacerdote hijo de Aarón con los levitas, cuando los levitas recibiesen el diezmo; y que los levitas llevarían el diezmo del diezmo a la casa de nuestro Dios, a las cámaras de la casa del tesoro. Porque a las cámaras del tesoro han de llevar los hijos de Israel y los hijos de Leví la ofrenda del grano, del vino y del aceite; y allí estarán los utensilios del santuario, y los sacerdotes que ministran, los porteros y los cantores; y no abandonaremos la casa de nuestro Dios.
Nehemías 12:44
En aquel día fueron puestos varones sobre las cámaras de los tesoros, de las ofrendas, de las primicias y de los diezmos, para recoger en ellas, de los ejidos de las ciudades, las porciones legales para los sacerdotes y levitas; porque era grande el gozo de Judá con respecto a los sacerdotes y levitas que servían.
Y los levitas, a su vez, debían dar una décima parte al sumo sacerdote.
Números 18:25-27
Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el diezmo de los diezmos. Y se os contará vuestra ofrenda como grano de la era y como producto del lagar.
Aquellos que no diezmaron fueron amenazados con una maldición, mientras que a aquellos que diezmaron se les prometió una bendición.
Malaquías 3:8-10
¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.
Como ustedes se habrán dado cuenta en las Escrituras, nunca se habla de nuestro Señor Jesús diezmando, ya que Él era considerado carpintero/albañil de oficio y no se le exigía traer los diezmos al Templo, solo a los agricultores y ganaderos. En aquel entonces, en el Antiguo Testamento, el templo era no solo el lugar religioso, sino también político, económico, y social, pues servía como centro de distribución y ayuda social, los diezmos eran recogidos para la ayuda de los ancianos las viudas y los huérfanos. Hoy las iglesias no cumplen tales funciones; por lo tanto, comparar el templo con la iglesia de hoy no tiene lógica, pues son dos instituciones con funciones muy diferentes.
Algunos piensan que los israelitas daban catorce diezmos durante siete años; otros creen que daban doce. En todo caso, cuando juntamos los diezmos requeridos, la cantidad ciertamente supera el diez por ciento (10%). De hecho, el número probablemente era del veinte por ciento (20 %) al año.
Aquí Veremos Siete Evidencias Que Demuestran Que No Estamos Obligados A Diezmar.
Los Creyentes De Hoy Ya No Estamos Bajo El Pacto Mosaico.
Los mandamientos estipulados en el pacto mosaico ya no están en vigor para los creyentes. Eruditos de la Biblia estipulan que hay una división entre la ley civil, ceremonial y moral para respaldar el diezmo. Sin embargo, si leemos lo que Pablo nos dice en cuanto a esta división, no se está refiriendo a la ley que se aplica para nosotros hoy en día. Claramente el diezmo no es parte de la ley moral. Sí, las normas morales del Antiguo Testamento todavía están en práctica hoy en día, y las comprendemos, que son las leyes de Cristo en el Nuevo Testamento, pero el diezmo no está entre esos mandamientos.
Romanos 6:14-15
Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia. ¿Qué, pues? ¿Pecaremos? ¿Por qué no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? De ninguna manera.
Romanos 7:5-6
Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte. Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella a la que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.
Gálatas 3:15
Hermanos, hablo en términos humanos: un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida ni le añade.
Gálatas 4:7
Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.
2 Corintios 3:4,18
Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
Los ejemplos de Abraham y Jacob no son ejemplos sistemáticos.
Cuando uno expone el tema del diezmo, las personas tienden a colaborar con estos dos ejemplos:
1-Abraham y Jacob. Ellos piensan que son obligatorios porque ellos lo hicieron y dieron la décima parte de todo (10%); estos dos personajes vivieron antes de que el pacto mosaico estuviera establecido. Sin embargo, esto no nos enseña que los diezmos sean para todos y todos los tiempos.
2-Lo que adjudicó Abraham a Melquisedec fue un acontecimiento que sucedió una sola vez; no hay evidencia de que Abraham le diera a Dios una décima (10 %) parte de manera regular.
Para Abraham era algo importante el tener el privilegio de la visita de Melquisedec, por lo que Abraham entregó sus diezmos.
Hebreo 7:1-28
Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aún Abraham el patriarca dio diezmos del botín. Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos también hayan salido de los lomos de Abraham. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos tomó de Abraham los diezmos y bendijo al que tenía las promesas. Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. Y por decirlo así, Abraham pagó el diezmo también a Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. Sí, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? Porque ha cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; y aquel de quien se dice esto es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. Porque manifiesto que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio. Y esto es aún más manifiesto si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec. Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia (pues nada perfeccionó la ley) y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios. Y esto no fue hecho sin juramento; porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec. Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto. Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.
Hasta el día de hoy reconocemos su agradecimiento y generosidad, pero esto no aplica a que nosotros tengamos que dar el diezmo de todos nuestros ingresos.
Agrego: Abraham, así como Jacob, era ganadero y agricultor; él estaba obligado a dar los diezmos al templo.
Los diezmos fueron dados a los levitas y a los sacerdotes, pero hoy no tenemos ni levitas ni templo en el Nuevo Pacto.
Los levitas y los sacerdotes estaban ligados al sistema de sacrificios del antiguo pacto. Ahora, todos los creyentes son sacerdotes con Jesús como nuestro Sumo Sacerdote melquisedeciano. Hoy en día los judíos no dan los diezmos, por la simple razón de que no hay levitas para aceptar estos diezmos; tampoco hay sacrificios porque no hay templo.
1 Pedro 2:9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.
Apocalipsis 1:6
Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
Apocalipsis 5:10
Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
Apocalipsis 20:6
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.
El Diezmo Está Ligado A La Tierra Que Israel Recibió Bajo El Antiguo Pacto.
Israel debía proveer un diezmo cada tres años en Jerusalén. Esto no se puede aplicar a nosotros, los cristianos, hoy en día.
Eso era en relación con los judíos como nación y para los judíos que vivían en la tierra de la promesa. Con la venida de Nuestro Señor Jesucristo, la nación judía ya no es el lugar del pueblo de Dios, aunque, si convertidos, los judíos son parte de la Iglesia a través de la fe en Jesús.
La Jerusalén terrenal ya no es punto central en los propósitos de Dios. Los creyentes son parte de la Jerusalén celestial y esperan la ciudad que ha de venir, a los cielos y a la tierra nueva.
Gálatas 4:25-26
Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia y corresponde a la Jerusalén actual, pues esta, junto con sus hijos, está en esclavitud. Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre.
Hechos 11:10
Y esto se hizo tres veces, y volvió todo a ser llevado arriba al cielo.
Apocalipsis 21:1
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
Apocalipsis 22:5
No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
Romanos 4:13-14
Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe. Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe y anulada la promesa.
Si El Diezmo Fuera Obligatorio Hoy En Día, ¿Cuánto Deberíamos Dar?
Como pudimos ver anteriormente, el número excedía el 10% y estaba cercano al 20%. Aquellos que están de acuerdo con el diezmo en el presente deberían aportar el 20%, ya que era la norma en tiempos bíblicos.
Quisiera aclarar que en ninguna parte de las Escrituras se enseña que estos diezmos fueran en forma monetaria, sino en cosechas y ganado. No, como lo vimos en el relato de la viuda pobre, ella dio todo lo que tenía; eso era una ofrenda. En este relato nos enseña que “sí” era monetaria su ofrenda.
Marcos 12:41-44 Referencia Adicional.
Lucas 21:1-4
Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento.
Cuando Jesús Estableció El Diezmo, Esto Fue Antes Del Nuevo Pacto.
Las personas que creen en el diezmo para la actualidad expresan como ilustración que Jesús habló del diezmo, sí, nuestro Señor hizo referencia a este tema, pero incluso no fue significativo y así lo verán en los versículos posteriores. Ustedes pensarán que este es un argumento bastante dinámico, pero no es concluyente. Jesús también mencionó el ofrecimiento de sacrificios en el templo, pero ¿vemos a los cristianos haciendo planes para estos sacrificios—incluso si el templo fuera reconstruido? Por supuesto que no. Nuestro Señor Jesús habló acerca de los sacrificios y el diezmo antes de la cruz y la resurrección, previo al comienzo del nuevo pacto. Él usó el diezmo y los sacrificios como ilustraciones cuando se dirigía a sus contemporáneos.
Él guardó la ley debido a que fue “nacido bajo la ley”. Si tomamos sus palabras como aprobación del diezmo para la actualidad, entonces deberíamos tomarlas como la aprobación de ofrecer sacrificios, ya que sabemos que fueron abolidos al morir Jesús en la cruz, haciendo el supremo sacrificio.
Lucas 11:42
Más ¡Ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.
Mateo 5:23-24
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.
Gálatas 4:4-7
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.
No hay ninguna sugerencia o indicación en el Nuevo Testamento que mencione el dar generosamente el diezmo.
Cuando los cristianos reciben instrucción sobre dar a los pobres, no se les manda dar “el diezmo al pobre”. En cambio, se les instruye a ser generosos al ayudar a los necesitados. Por ejemplo, un pasaje que a menudo es citado en círculos populares para respaldarlo no menciona el diezmo; el pasaje habla sobre una ofrenda que se hizo a los santos pobres en Jerusalén. “ Generosamente”.
Aunque el diezmo no es obligatorio hoy en día, no significa que los creyentes deban ser restringidos cuando nuestras iglesias necesitan esta gran ayuda para mantenerse en pie. Se nos ordena apoyar a los que predican el evangelio. Y aunque debemos disfrutar de las cosas buenas que Dios nos da, también somos llamados a ser generosos con los necesitados.
La riqueza puede convertirse fácilmente en un ídolo, llevándonos a abandonar al Señor. Dios debe ser nuestro tesoro; los creyentes deben dar generosamente y libremente.
Para muchos en Occidente, esto significará dar más del 10%. Aunque aún así, las Escrituras no nos ordenan a los cristianos dar la décima parte, sí debemos aportar sin tristeza en el corazón para la obra de Dios. Esto no es tradición, está en las Escrituras, la cual es nuestra regla y autoridad.
2 Corintios 9:5-8
Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos que fuesen primero a vosotros y preparasen primero vuestra generosidad antes prometida, para que esté lista como de generosidad, y no como de exigencia nuestra. Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra.
Mateo 10:10
Ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento.
Lucas 10:7
Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa en casa.
1 Corintios 9:6,14
¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho a no trabajar? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio que vivan del evangelio.
1 Timoteo 5:17-18
Los ancianos que gobiernan bien son tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y digno es el obrero de su salario.
1 Timoteo 6:17-19
A los ricos de este siglo manda que no sean altivos ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.
Génesis 14:18-20
Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.
Génesis 28:22
Y esta piedra que he puesto por señal será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti.
Pago Del Impuesto Al Templo.
Mateo 17:24-27
Cuando llegaron a Capernaúm, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? Él dijo: «Sí». Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos o de los extraños? Pedro le respondió: «De los extraños». Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos. Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un estatero; tómalo, y dáselo por mí y por ti.
Ofrenda Para Los Santos.
2 Corintios 8:7-15
Por tanto, como en todo abundáis, en fe, en palabra, en ciencia, en toda solicitud y en vuestro amor para con nosotros, abundad también en esta gracia. No hablo como quien manda, sino para poner a prueba, por medio de la diligencia de otros, también la sinceridad del amor vuestro. Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene a vosotros, que comenzasteis antes, no sólo a hacerlo, sino también a quererlo, desde el año pasado. Ahora, pues, llevad también a cabo el hacerlo, para que como estuvisteis prontos a querer, así también lo estéis en cumplir conforme a lo que tengáis. Porque si primero hay la voluntad dispuesta, será aceptada según lo que uno tiene, no según lo que no tiene. Porque no digo esto para que haya para otros holgura, y para vosotros estrechez, sino para que, en este tiempo, con igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que también la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad, como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más, y el que poco, no tuvo menos.
2 Corintios 9:6-8
Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra.
Deuteronomio 14:22-29
Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando Jehová tu Dios te bendijere, Entonces lo venderás y guardarás el dinero en tu mano, y vendrás al lugar que Jehová tu Dios escogiere; y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. Y no desampararás al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo. Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año y lo guardarás en tus ciudades. Y vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.
2 Crónicas 31:5-6
Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas primicias de grano, vino, aceite, miel y de todos los frutos de la tierra; trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas. También los hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas; y trajeron los diezmos de lo santificado, de las cosas que habían prometido a Jehová su Dios, y los depositaron en montones.
En conclusión, mis hermanos, es cierto que la obra del Señor necesita de nuestro apoyo para seguir adelante. Lo que resulta incorrecto es tergiversar las Escrituras, engañando a las personas al declarar que el diezmo es obligatorio y que, de no cumplirlo, estarán bajo maldición. La verdad es que los diezmos no son un mandato para nosotros.
Hoy no hay templo ni alfolí ni levitas; ya no vivimos bajo la ley, sino bajo la gracia. Por eso, no se dejen engañar por pastores que, disfrazados de ovejas, en realidad son lobos rapaces que manipulan las Escrituras para robar y manipular al pueblo.
Mateo 7:15
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Referencias Adicionales:
Deuteronomio 14:22-29; 2 Crónicas 31:5-6; Nehemías 13:5-12; Nehemías 10:35-39; Nehemías 12:44-47; Números 18:1-32.
Glorias, y Alabanzas Al Dios De Israel, El Eterno y Soberano Nuestro. Maranata.
