Mensaje De Audio En Español
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Maria Dorsey 📖 Gabriela Ramie 03-28-2026
El postmilenialismo es una interpretación escatológica (el estudio de los últimos tiempos) dentro del cristianismo que enseña que el “milenio” mencionado en Apocalipsis 20 no es necesariamente un período literal de mil años, sino una era prolongada en la que el evangelio transformará progresivamente al mundo. Además, el prefijo “pos” en “posmilenialismo” denota la opinión de que Cristo volverá después de que los cristianos (y no Cristo mismo) hayan establecido el reino sobre esta tierra.
Los que sostienen el posmilenialismo afirman que el mundo experimentará una mejora progresiva, hasta llegar a ser finalmente “cristianizado” en gran medida, tras lo cual Cristo regresará. Sin embargo, esta perspectiva parece entrar en tensión con el testimonio de las Escrituras respecto a los últimos tiempos.
El libro de Apocalipsis presenta un panorama marcado por juicio, caos y gran tribulación, describiendo un mundo profundamente convulsionado.
Asimismo, en 2 Timoteo 3:1-7, el apóstol Pablo advierte que en los postreros días vendrán “tiempos peligrosos”, caracterizados por una creciente corrupción moral y espiritual. Estos pasajes sugieren un escenario muy distinto al de un progreso continuo hacia una condición globalmente mejor.
Según esta postura, el reino de Dios se manifestará de manera creciente en la historia a través de la predicación, la obra del Espíritu Santo y la influencia de la iglesia.
A diferencia del premilenialismo, el postmilenialismo sostiene que Jesucristo regresará después del milenio (de ahí el nombre “post”). Es decir, primero habrá un tiempo de paz, justicia y expansión del cristianismo en la tierra, y luego vendrá la segunda venida de Cristo, seguida del juicio final y el estado eterno.
Esta visión enfatiza un enfoque optimista de la historia. Cree que, aunque existen dificultades y maldad, el poder del evangelio finalmente triunfará en las naciones. Muchos postmilenialistas interpretan pasajes como Mateo 28:19-20 (la Gran Comisión) y Salmos 110 como evidencia de que Cristo reinará gradualmente a través de su pueblo antes de su regreso visible.
En cuanto al milenio, no siempre se entiende como un período exacto de mil años, sino como una era larga caracterizada por la influencia del cristianismo en la cultura, la sociedad y las leyes. Durante este tiempo, se espera que haya una disminución significativa del mal y un aumento del conocimiento de Dios en el mundo.
Finalmente, el postmilenialismo también afirma que, al término de este período de bendición, habrá una rebelión final del mal, seguida por el regreso glorioso de Cristo, la resurrección de los muertos y el juicio final. Después de esto, comenzará la eternidad con Dios para los creyentes.
Los que sostienen la posición posmilenialista suelen interpretar la profecía bíblica no cumplida mediante un enfoque no literal, asignando a las palabras significados distintos a su sentido normal. El problema de este método es que, una vez que se abandona el significado natural del lenguaje, se abre la puerta a interpretaciones subjetivas, donde cada persona puede hacer que el texto diga lo que desee. Esto debilita la objetividad del lenguaje y, en consecuencia, la claridad de la comunicación. Sin embargo, la Escritura presenta a Dios como un comunicador claro, que usa palabras con significados definidos para transmitir verdades comprensibles.
Por ello, una interpretación normal y literal de la Biblia lleva a rechazar el posmilenialismo, especialmente en lo que respecta a la profecía. De hecho, muchas profecías del Antiguo Testamento acerca de Cristo se cumplieron de manera literal, como su nacimiento virginal (Isaías 7:14; Mateo 1:23) y su muerte por los pecados (Isaías 53:4-9; 1 Pedro 2:24).
Estos ejemplos refuerzan la idea de que Dios cumple su Palabra tal como fue dada, lo cual sugiere que las profecías futuras también deben entenderse de manera literal. Desde esta perspectiva, el posmilenialismo resulta problemático al interpretar la profecía de forma subjetiva y al sostener que el reino milenario será establecido por la iglesia, en lugar de ser instaurado directamente por Cristo.
Glorias y alabanzas al Dios de Israel, el Eterno y soberano nuestro. Maranata.
