“Creencias e Historia De Los Pentecostales” “Beliefs and History of The Pentecostals”.

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Maria Dorsey 📖 Gabriela Ramie 05-27-2026

El pentecostalismo es un movimiento relativamente moderno dentro del cristianismo, con raíces en el movimiento de santidad surgido en el seno de la Iglesia Metodista.

El movimiento pentecostal moderno no tiene un único fundador, pero muchos historiadores consideran que comenzó oficialmente a principios del siglo XX en los Estados Unidos. Uno de los personajes más importantes en su origen fue Charles Fox Parham, un predicador y maestro bíblico que en el año 1901, en Topeka, enseñó que el hablar en lenguas era una evidencia del bautismo del Espíritu Santo. Este evento ocurrió en la Escuela Bíblica Betel y es considerado por muchos como el inicio del pentecostalismo moderno.

Sin embargo, el crecimiento mundial del movimiento pentecostal está más relacionado con William J. Seymour, un predicador afroamericano que dirigió el famoso Avivamiento de la Calle Azusa en 1906, en Los Ángeles. Allí comenzaron reuniones de oración y avivamiento donde muchas personas afirmaban experimentar dones espirituales como hablar en lenguas, sanidades y profecías. El Avivamiento de la calle de Azusa atrajo personas de muchas partes del mundo y desde allí el pentecostalismo se expandió internacionalmente.

En cuanto a los pentecostales unicitarios (“Solo Jesús”), ese movimiento surgió más tarde, alrededor de 1913–1914 en los Estados Unidos, cuando algunos predicadores comenzaron a rechazar la doctrina tradicional de la Trinidad y enseñaron que el bautismo debía hacerse solamente en el nombre de Jesús.

Enseñan que Jesús es la manifestación completa de Dios y por eso bautizan solamente “en el nombre de Jesucristo”, basándose en pasajes como Hechos 2:38. “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.”
Sin embargo, en Mateo 28:19 dice: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Una de sus características distintivas es la búsqueda del bautismo en el Espíritu Santo, el cual, según sus creyentes, se manifiesta de manera especial a través del don de lenguas. En la actualidad, existen aproximadamente 170 denominaciones que se identifican como parte de este movimiento.

A finales del siglo XIX se produjo un notable incremento del fervor religioso, motivado en gran medida por la expectativa del inminente fin de los tiempos y el regreso de Cristo alrededor del año 1900.
Este entusiasmo fue impulsado por reuniones de avivamiento organizadas por grupos del movimiento de santidad, en las que comenzaron a registrarse experiencias espirituales intensas, incluyendo algunos casos de personas que hablaban en lenguas.

A pesar de su corta duración, la Misión de la Calle Azusa ejerció una influencia significativa y duradera en la expansión del pentecostalismo a nivel mundial.

Este movimiento dio origen a numerosas iglesias que promovieron la búsqueda del bautismo del Espíritu Santo como una experiencia distintiva, frecuentemente evidenciada por el hablar en lenguas. De acuerdo con datos del Pew Research Center, el número de pentecostales y carismáticos alcanza cientos de millones en la actualidad.

El pentecostalismo puede clasificarse en tres corrientes principales. En primer lugar, los grupos de santidad proponen un proceso espiritual en tres etapas: justificación, santificación y bautismo del Espíritu. En segundo lugar, las denominaciones de raíz bautista, como las Asambleas de Dios, sostienen que esta experiencia está disponible para todos los creyentes sin una condición previa de santificación. Finalmente, los grupos unicitarios, que rechazan la doctrina trinitaria y enfatizan el bautismo en el nombre de Jesús junto con el hablar en lenguas como evidencia de salvación.

Si bien el movimiento destaca la importancia de una fe que produce transformación moral, también ha sido objeto de críticas por su énfasis en la experiencia subjetiva. En algunos sectores, la experiencia ha llegado a ocupar un lugar preponderante sobre la autoridad bíblica. No obstante, desde una perspectiva teológica, la validez de la fe debe fundamentarse en las Escrituras, las cuales constituyen una guía más segura que la experiencia personal.

📌 Impacto del movimiento pentecostal.

Aunque la Misión de la Calle Azusa tuvo una duración corta, su influencia fue enorme. Se expandió rápidamente por Estados Unidos y luego por todo el mundo.

Según Pew Research Center (2011): 279 millones de pentecostales y 305 millones de carismáticos (en otras denominaciones).

🔎 Las tres divisiones principales del pentecostalismo.

1. Pentecostales de santidad.

Origen: iglesias metodistas y nazarenas.

Creen en tres etapas espirituales:

Justificación (perdón de pecados).

Santificación (vida santa, victoria sobre el pecado).

Bautismo del Espíritu (evidenciado por lenguas).

2. Pentecostales de trasfondo bautista.

Influenciados por avivamientos de santidad del siglo XIX.

Ejemplo principal: Asambleas de Dios, Fundador clave: Eudorus N. Bell. Diferencia doctrinal: El bautismo del Espíritu Santo está disponible para todos, sin requerir una santificación previa.

3. Pentecostales unicitarios (modalistas).

Rechazan la Trinidad tradicional. Creen que Dios es uno que se manifiesta en diferentes formas (modalismo). El bautismo debe hacerse solo en el nombre de Jesús. Hablar en lenguas es evidencia necesaria de salvación.

Creencias Principales:

El Bautismo:

Los pentecostales generalmente creen en el bautismo por inmersión, especialmente después de que la persona hace una profesión de fe consciente en Jesucristo. La mayoría de las iglesias pentecostales no practican el bautismo de niños como medio de salvación, porque consideran que el bautismo debe realizarse cuando la persona tiene edad suficiente para arrepentirse y creer por sí misma. Por esta razón, muchos pentecostales prefieren dedicar a los niños al Señor y esperar hasta que crezcan para bautizarlos por inmersión. Sin embargo, algunas ramas pentecostales históricas o influenciadas por otras tradiciones cristianas pueden tener prácticas diferentes.

LGBT:

En cuanto a las parejas del mismo sexo y la comunidad LGBT, la mayoría de las iglesias pentecostales tradicionales mantienen una postura conservadora basada en su interpretación de la Biblia. Generalmente enseñan que el matrimonio fue establecido por Dios entre un hombre y una mujer y consideran las relaciones homosexuales como contrarias a las enseñanzas bíblicas. Debido a esto, la mayoría de las denominaciones pentecostales tradicionales no aprueban el matrimonio entre personas del mismo sexo ni la ordenación de pastores abiertamente LGBT. No obstante, en tiempos recientes han surgido algunos grupos pentecostales más liberales o inclusivos que sí aceptan miembros y líderes LGBT, aunque estas posiciones no representan la postura histórica mayoritaria del pentecostalismo.

El Libre Albedrío:

Los pentecostales también suelen creer en el libre albedrío. Enseñan que Dios da al ser humano la capacidad de decidir aceptar o rechazar el evangelio. Esta doctrina proviene principalmente de la influencia arminiana dentro del movimiento pentecostal. Por ello, creen que la salvación está disponible para todos y que cada persona tiene la responsabilidad de responder al llamado de Dios. Además, muchos pentecostales creen que un creyente puede apartarse de la fe si abandona voluntariamente su relación con Dios.

El Rapto:

Sobre el rapto, la mayoría de las iglesias pentecostales creen en un rapto de la Iglesia antes de la gran tribulación, conocido como la postura “pretribulacional”. Enseñan que Jesucristo vendrá por su Iglesia y los creyentes serán arrebatados para encontrarse con Él antes del período final de juicio descrito en el libro de Apocalipsis. Esta enseñanza se basa en pasajes como 1 Tesalonicenses 4:16-17 y 1 Corintios 15:51-52. Sin embargo, algunos pentecostales sostienen otras posiciones escatológicas, aunque la creencia en el rapto es muy común dentro del movimiento pentecostal moderno.

Creen en la Trinidad:

La mayoría de los pentecostales creen en la Trinidad. Enseñan que existe un solo Dios eterno manifestado en tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta doctrina es compartida por muchas iglesias cristianas históricas y se basa en pasajes bíblicos como Mateo 28:19, donde Jesús menciona al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo juntos.

Por lo tanto, aunque la mayoría de los pentecostales sí creen en la Trinidad, existe una rama pentecostal minoritaria que rechaza esa doctrina y sostiene la enseñanza de la unicidad de Dios.

Los pentecostales y los bautistas:

Los pentecostales y los bautistas comparten varias creencias cristianas fundamentales, como la autoridad de la Biblia, la salvación por medio de Jesucristo, la necesidad del arrepentimiento y el bautismo de creyentes por inmersión. Sin embargo, existen diferencias importantes en doctrina, adoración y práctica.

Una de las diferencias principales es la enseñanza sobre el Espíritu Santo. Los pentecostales creen en el “bautismo del Espíritu Santo” como una experiencia especial después de la conversión, frecuentemente acompañada por hablar en lenguas, profecías y otros dones espirituales. Los bautistas tradicionales, aunque creen en la obra del Espíritu Santo, generalmente no enseñan que hablar en lenguas sea una evidencia necesaria del bautismo espiritual ni enfatizan los dones milagrosos de la misma manera.

Sin embargo, Pablo dijo en 1 Corintios 14:19: Pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.

Otra diferencia está en el estilo de adoración. Las iglesias pentecostales suelen tener servicios más emocionales y expresivos, con música animada, oraciones en voz alta, testimonios, imposición de manos y manifestaciones carismáticas. Las iglesias bautistas, por lo general, tienen cultos más estructurados y tranquilos, centrados principalmente en la predicación y la enseñanza bíblica.

En cuanto a la salvación y el libre albedrío, muchos pentecostales siguen una línea arminiana, creyendo que la persona puede aceptar o rechazar a Cristo y que incluso podría apartarse de la fe. Entre los bautistas existen diferentes posiciones: algunos bautistas creen en el libre albedrío, mientras otros, especialmente los bautistas reformados, creen más en la predestinación y en la seguridad eterna del creyente.

Sobre la Trinidad, la mayoría de los bautistas creen firmemente en la doctrina trinitaria. La mayoría de los pentecostales también creen en la Trinidad, aunque existe un grupo pentecostal unicitario (“Solo Jesús”) que rechaza esa doctrina, algo que los bautistas consideran incorrecto.

En temas sociales y morales, tanto pentecostales como bautistas tradicionales suelen mantener posiciones conservadoras respecto al matrimonio, las relaciones del mismo sexo y el liderazgo pastoral. Sin embargo, algunas congregaciones modernas dentro de ambos grupos pueden tener posturas más liberales.

Históricamente, los bautistas surgieron mucho antes que los pentecostales. Los bautistas comenzaron en el siglo XVII en Inglaterra, mientras que el movimiento pentecostal moderno comenzó a inicios del siglo XX en Estados Unidos con el Avivamiento de Azusa Street.

🧠 Idea central.

El movimiento pentecostal ha tenido un impacto global enorme. La experiencia espiritual nunca debe sustituir la enseñanza bíblica, sino estar sometida a ella.

Glorias y alabanzas al Dios de Israel, el Eterno y soberano nuestro. Maranata.

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