¿Reinará El Rey David Con Jesús En El Reino Del Milenio? “Will King David Reign With Jesus In The Millennial Kingdom?”

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Maria Dorsey 📖 Gabriela Ramie 08-05-2022

Ante nada, quisiera explicarles que la Biblia es Espiritual y no Terrenal, lo que hará que algunos no entiendan su contenido, oren antes de emprender la lectura de este libro sagrado, pidiendo que el Espiritu Santo les de entendimiento.

Poco se habla de este reinado del Rey David, pero es importante el saber todo lo que las Escrituras nos enseñan. Después de la Tribulación y la Batalla de Armagedón, Jesús establecerá Su Reino de 1.000 años en la tierra. La Biblia, en particular en el libro de Apocalipsis, describe el Milenio como un período de mil años en el que Jesús reinará sobre la tierra. Este período se caracteriza por paz, justicia y restauración, y la tierra se convertirá en un reino celestial.

En la creencia religiosa, David sí reinará en el Milenio, pero no en un sentido literal, sino como un símbolo y un precursor de Jesucristo, quien será el rey principal durante ese período. Jesucristo reinará personalmente sobre la tierra, y David simboliza la línea de reyes a través de la cual Jesús vendrá.

Aquí Hay Más Detalles Sobre Este Concepto:
David Como Modelo:
David es visto como un rey ideal en la Biblia, conocido por su valentía, liderazgo y relación especial con Dios. Sus acciones y reinado sirven como un modelo para el reino de Jesucristo.

Trono De David:
La idea del trono de David se utiliza para simbolizar el reino mesiánico, es decir, el reino de Dios gobernado por Jesucristo.

Milenio:
El Milenio es el período de 1.000 años de paz y justicia que seguirá a la segunda venida de Jesucristo. Durante este tiempo, Jesús gobernará la tierra y todos los que creen en Él serán parte de su reino.

Jesús Como El Rey Principal:
Jesucristo es quien reinará personalmente sobre la tierra durante el Milenio. David, aunque no reinará en un sentido literal, será parte de la línea de reyes de la cual Jesús viene.

Unión Del Universo:
La presencia del trono de David en la iglesia simbólicamente une a todo el universo en la unidad de Jesucristo.

Desarrollo Del Milenio.

Apocalipsis nos describe cómo un ángel ató a Satanás y lo arrojó al abismo durante el milenio, impidiendo que engañara a las naciones.

Apocalipsis 20:1-3
Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

Apocalipsis 20:4-6 nos habla de la primera resurrección y el reino de los santos con Cristo durante los mil años.

Apocalipsis 20:4-6
Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

Estos versículos mencionan que después de los mil años, Satanás será liberado por un tiempo breve, y una gran rebelión ocurrirá.

Apocalipsis 20:7-8
Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.

Estos versículos describen el juicio final y la derrota de Satanás.

Apocalipsis 20:9-10
Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

En resumen, el capítulo 20 del Apocalipsis es el lugar donde se describe con más detalle el milenio, incluyendo el atar y encierro de Satanás, la primera resurrección, y el reino de Cristo con sus santos durante ese período.

Jeremías 30:8-9
En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, yo quebraré su yugo de tu cuello, y romperé tus coyundas, y extranjeros no lo volverán más a poner en servidumbre, sino que servirán a Jehová su Dios y a David su rey, a quien yo les levantaré.

Rey David

Aquí vemos cómo Dios le promete a Israel que el yugo de la opresión extranjera será quebrado para siempre y en cambio “servirán al Señor su Dios y a David su rey, a quien yo les levantaré”.

Al mismo tiempo, Dios dice por medio del profeta Ezequiel estas palabras:

Ezequiel 37:24
Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra. 

Cuando aquí se habla de David, se está refiriendo a Jesús.

Las profecías de Jeremías y Ezequiel se deberían entender de esta manera: Los judíos regresarían un día a su nación, su yugo de esclavitud sería quitado, su comunión con Dios sería restaurada, y Dios les daría un Rey de Su propia elección. Este Rey sería el Rey David (Jesús).

Estos pasajes no pueden referirse a nada menos que al tan esperado Mesías, el “Siervo del Señor”.

Rey David

Isaías 42:1
 He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones. 

Los judíos a veces se referían al Mesías como “David” porque se sabía que el Mesías vendría del linaje de David. El Nuevo Testamento con frecuencia se refiere a Jesús como el “Hijo de David”

Mateo 15:22
Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija está gravemente atormentada por un demonio.

Marcos 10:47-48
Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces y a decir: ¡Jesús, Hijo de David, ¡ten misericordia de mí! Y muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí! 

Además de ser el Hijo de David, hay otras razones por las que al Mesías se le llama “David”.

El Rey David en el Antiguo Testamento era un hombre conforme al corazón de Dios, esto lo podemos comprobar en el libro de los Hechos.

Hechos 13:22
Quitado este, les levantó por rey a David, de quien dio también testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero.

Aquí podemos observar cómo el Espíritu de Dios estaba sobre él.

1 Samuel 16:12-13
Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, porque este es. Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá.

Por lo tanto, David es el nombre usado para referirse a Jesús en muchos versículos.

Apocalipsis 22:16
Yo, Jesús, he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.

Oseas 3:5
Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de los días.

Salmos 110:1
Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

Rey David

En los versículos en Marco verán un ejemplo de cómo en las Escrituras hay versículos que las personas afirman son conflictivos, pero no lo son, al principio de este estudio, yo enfatiqué que se debe orar y pedir entendimiento para el estudio de las Escrituras, Jesús habla sobre la llegada de Elías y Su (su propia resurrección) después de su muerte. Los discípulos le preguntan por qué los escribas dicen que Elías debe venir primero, y Jesús responde que Elías ya vino, y que los escribas no lo reconocieron. Luego, Jesús explica que Elías también sufrirá y será rechazado, tal como Él mismo lo será.
Jesús afirma que Elías, en su sentido profético, ya había llegado en la persona de Juan el Bautista. Los escribas no lo reconocieron porque esperaban un Elías diferente, un líder mesiánico.

Acuérdense de que Juan el Bautista vino primero para preparar la llegada del Mesías.
Jesús enfatiza que Elías, como Él mismo, sufrirá y será rechazado. Esto desafía la idea de que la venida de Elías sería una señal de la llegada inminente del reino de Dios.
En resumen, Marcos 9:11-13 explica que la venida de Elías ya se había cumplido en Juan el Bautista, que tanto Elías como Jesús sufrirían, y que la resurrección de Jesús es el cumplimiento de la profecía y una señal de su victoria sobre la muerte.

Marcos 9:11-13
Y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?(aquí se hablaba de Juan el Bautista) Respondiendo él, les dijo: Elías a la verdad vendrá primero, y restaurará todas las cosas; ¿y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada? Pero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.

Jesús a la Diestra del Padre:

Jesús es el que se sentará a la diestra del Padre, no David, aquí podrán percibir con claridad cuando se habla de David como Jesús, y estos versículos lo confirmarán.

Salmo 110:1 Del Rey David.
Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra,
hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

En el Nuevo Testamento este versículo se refiere a Jesús.

Hechos 2:25
Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido.

Romanos 8:34
¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.

Hechos 2:33
Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.

Hebreos 1:3
El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.

Hebreos 8:1
Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos.

Colosenses 3:1
Sí, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.

En Mateo 22:41-46, Jesús desafía a los fariseos con una pregunta sobre el Cristo, cuestionando su entendimiento del Mesías. Al final, nadie puede responder, y los fariseos se retiran sin más preguntas. Esta sección destaca la superioridad de Jesús y su autoridad como Señor, el hijo de David.

Mateo 22:41-46 ¿De Quién Es Hijo El Cristo?
Y estando juntos los fariseos, Jesús les preguntó, diciendo: ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David. Él les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor:

Aquí Jesús entrega el Reino al Padre, quiere decir sus sacrificios, muerte y salvación, ya que su obra había terminado en la Tierra como hombre, para que Dios vuelva a hacer uno (Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo).

1 Corintios 15:24-28
Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte. Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a Él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a Él todas las cosas. Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos. ¿Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo? Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.

Daniel 7:27
Y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sean dados al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.

Las Escrituras también nos especifican que, todos los creyentes gobernarán las naciones y juzgarán al mundo.

Apocalipsis 2:26-27
Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre. 

Apocalipsis 20:4
Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 

1 Corintios 6:2
¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas? 

El Apóstol Pedro llamó a los cristianos “linaje escogido, real sacerdocio, nación santa”.

1 Pedro 2:9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.

En el libro del Apocalipsis 3:21, Jesús habla del creyente que vence, “le daré que se siente conmigo en mi trono”.

Apocalipsis 3:21
Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

En cierto sentido, entonces, los cristianos compartirán la autoridad con Cristo.

Efesios 2:6
Y juntamente con Él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús.

Hay algunas evidencias bíblicas, como en la Parábola de las Diez Minas, de que a los individuos se les dará autoridad en el Reino, según la forma en que manejen las responsabilidades que Dios les ha dado en este tiempo.

Lucas 19:11-27 Parábola De Las Diez Minas.
Oyendo ellos estas cosas, prosiguió Jesús y dijo una parábola, por cuanto estaba cerca de Jerusalén, y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente. Dijo, pues: Un hombre noble se fue a un país lejano, para recibir un reino y volver. Y llamando a diez siervos suyos, les dio diez minas, y les dijo: Negociad entre tanto que vengo. Pero sus conciudadanos le aborrecían, y enviaron tras él una embajada, diciendo: No queremos que este reine sobre nosotros. Aconteció que, vuelto él, después de recibir el reino, mandó llamar ante él a aquellos siervos a los cuales había dado el dinero, para saber lo que había negociado cada uno. Vino el primero, diciendo: Señor, tu mina ha ganado diez minas. Él le dijo: Está bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrás autoridad sobre diez ciudades. Vino otro, diciendo: Señor, tu mina ha producido cinco minas. Y también a este dijo: Tú también sé sobre cinco ciudades. Vino otro, diciendo: Señor, aquí está tu mina, la cual he tenido guardada en un pañuelo; porque tuve miedo de ti, por cuanto eres hombre severo, que tomas lo que no pusiste, y siegas lo que no sembraste. Entonces él le dijo: Mal siervo, por tu propia boca te juzgo. Sabías que yo era hombre severo, que tomo lo que no puse, y que siego lo que no sembré; ¿por qué, pues, no pusiste mi dinero en el banco, para que al volver yo, lo hubiera recibido con los intereses? Y dijo a los que estaban presentes: Quitadle la mina, y dadla al que tiene las diez minas. Ellos le dijeron: Señor, tiene diez minas. Pues yo os digo que a todo el que tiene, se le dará; más al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Y también a aquellos mis enemigos que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y decapitadlos delante de mí. Jesús es el Rey de Reyes.

Apocalipsis 19:16
Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

Jesús es Cristo Rey de reyes y Señor de señores.

Humanamente hablando, Jesús es de la dinastía davídica; pero en poder, en gloria, en justicia y en cualquier otro aspecto, se le llama correctamente el Gran David.

Isaías 9:6
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

El Antiguo y el Nuevo Testamento revelan que el futuro Rey durante el milenio y toda la eternidad es Jesucristo y sólo Él.

Jeremías 23:5
He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. 

Isaías 9:7
Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

Isaías 33:22
Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará. 

Apocalipsis 17:14
Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.

1 Timoteo 6:15
La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores. 

Glorias y Alabanzas al Dios de Israel, el Eterno y Soberano Nuestro. Maranata.

Referencias: Got Questions

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