
La Canonización de la Biblia
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Maria Dorsey 04-26-2022

Canonizar o Canon- se deriva de la palabra griega “Kanon” que significa “vara de medir” para que un libro fuera “canonizado” tenía que pasar por la prueba o vara de medir, confirmando su inspiración divina.

En la Biblia, canonizar se refiere al proceso de reconocer y aceptar ciertos libros como inspirados por Dios y, por lo tanto, parte de las Escrituras sagradas. No se trata de una acción que “haga” sagrados los libros, sino más bien de un reconocimiento de su autoridad divina.
El proceso de canonización, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, fue gradual y se basó en la autoridad y reconocimiento de la iglesia primitiva. Los criterios para la canonización incluían la inspiración divina, la apostolicidad (relación con los apóstoles) y la aceptación general por parte de la comunidad de creyentes.

En Resumen:
1-Canonizar no es hacer sagrado un libro, sino reconocer que ya lo es por su origen divino.
2-El proceso de canonización es el reconocimiento de los libros que forman parte de la Biblia.
3-La iglesia primitiva jugó un papel importante en la identificación y aceptación de los libros canónicos.
4-El proceso se basó en criterios como la inspiración divina, la apostolicidad y la aceptación general.
La “Canonización De La Biblia” se refiere al proceso por el cual ciertos libros fueron reconocidos y aceptados como Escrituras inspiradas por Dios y, por lo tanto, incluidos en el canon bíblico. Este proceso no fue un evento único, sino un desarrollo gradual que involucró a rabinos judíos y primeros cristianos, y que culminó con la aceptación de libros tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento por parte de la Iglesia.

El Proceso De Canonización:
Antiguo Testamento:La colección de libros del Antiguo Testamento fue reconocida gradualmente por el pueblo de Dios, con la guía de líderes espirituales como Esdras y Nehemías, quienes restauraron la Ley y establecieron su autoridad. La mayoría de los eruditos hebreos consideraban que la Apócrifa eran buenos documentos históricos y religiosos, pero no a la altura de las Escrituras Hebreas.

Nuevo Testamento:El reconocimiento de los libros del Nuevo Testamento fue más gradual y controvertido, especialmente con libros como Hebreos, Santiago, 2 Pedro,2 Juan, 3 Juan.
El Canon Muratoriano, compilado en el siglo II d.C., incluía todos los libros excepto Hebreos, Santiago y 3 Juan. El Concilio de Laodicea, en el año 363 d.C., declaró que solo el Antiguo Testamento (con la Apócrifa) y los 27 libros del Nuevo Testamento debían ser leídos en las iglesias.
El Canon Muratoriano, también conocido como el Fragmento Muratoriano, es la lista más antigua conocida de libros considerados canónicos (escriturales) en la iglesia cristiana primitiva. Se cree que se originó en Roma alrededor del 170-200 d. C., posiblemente un poco después. El fragmento recibe su nombre de Ludovico Antonio Muratori, el erudito italiano que lo descubrió y publicó en el siglo XVIII.
Aspectos Clave Del Canon Muratoriano:
Lista Más Antigua:
Es el primer intento conocido de establecer una lista de libros del Nuevo Testamento considerados fidedignos por los cristianos.
Inicio Faltante:
El texto original está incompleto; falta el inicio del fragmento.
Datación:
Si bien el manuscrito latino que se conserva data del siglo VII u VIII, la evidencia interna sugiere que el texto griego original data de finales del siglo II (alrededor del 170-200 d. C.).
Contenido:
Incluye los cuatro Evangelios (aunque falta el comienzo, probablemente aborda el Evangelio de Marcos y luego menciona a Lucas y Juan), Hechos, trece cartas atribuidas a Pablo (aunque se omite Hebreos), Judas, dos cartas de Juan y el Apocalipsis.
Libros En Disputa:
Menciona al Pastor de Hermas y el Apocalipsis de Pedro, pero señala cierto desacuerdo sobre su inclusión en el canon.
Omisiones:
Omite algunos libros que posteriormente se incluyeron en el canon del Nuevo Testamento, como los libros de Santiago, 1 Pedro y 2 Pedro.
Importancia:
El Canon Muratoriano proporciona una valiosa perspectiva sobre la comprensión cristiana primitiva del Nuevo Testamento y el proceso de formación del canon.
Idioma:
El idioma original fue escrito en griego, pero el manuscrito que se conserva está en latín.
Autor:
Se desconoce la identidad del autor, pero algunos estudiosos sugieren figuras como Papías, Hegesipo, Cayo de Roma, Hipólito de Roma o Melitón de Sardes.
Criterios De Canonicidad:Los concilios y líderes eclesiásticos utilizaron varios criterios para determinar la canonicidad de los libros, incluyendo:
Autoría Apostólica: Se consideraba importante que un libro fuera escrito por un apóstol o alguien asociado a los apóstoles.
Aceptación Por La Iglesia: Si un libro era ampliamente aceptado y reconocido por la comunidad cristiana como Escritura inspirada.
Consistencia Doctrinal: Si el contenido del libro era consistente con la enseñanza ortodoxa de la iglesia.
Inspiración Divina: Si el libro era reconocido como proveniente de Dios y reflejaba su verdad.
La canonización no fue un evento único, sino un proceso continuo que involucró la guía de Dios y el discernimiento de su pueblo. El Espíritu Santo jugó un papel crucial en ayudar a los creyentes a reconocer los libros que pertenecían a las Escrituras.

En resumen, la canonización de la Biblia fue un proceso complejo que involucró la determinación de qué libros eran divinamente inspirados y, por lo tanto, pertenecían al canon de las Escrituras. Este proceso fue llevado a cabo por líderes judíos y cristianos, quienes utilizaron varios criterios para evaluar la autenticidad y la inspiración divina de los libros.
Glorias, y Alabanzas Al Dios De Israel, El Eterno y Soberano Nuestro. Maranata.

