Referencia: Arqueología Bíblica
El sitio de Cesárea Marítima, en la costa norte de Israel, es uno de los sitios arqueológicos más grandes del país. Fue fundada como un asentamiento de anclaje helenístico y se convirtió en una ciudad romana significativa y elaborada con un puerto artificial bajo Herodes el Grande en 22-10 a.C. Desde entonces hasta el período bizantino, fue la capital de la provincia de Palestina y más grande que Jerusalén. Se han llevado a cabo proyectos arqueológicos de numerosos grupos de consorcios durante los últimos 50 años, descubriendo partes significativas de la ciudad central, el puerto, el templo romano de Augusto, la iglesia octogonal bizantina y la iglesia de los cruzados y las murallas de la ciudad. Sin embargo, poco se sabe de la ciudad durante el período islámico temprano. Los debates sobre la naturaleza de la costa levantina de los siglos VII al X la caracterizan como una frontera de tierra de nadie despoblada con el Mediterráneo controlado por los bizantinos o intercalada con asentamientos clave que participan activamente en el comercio y el intercambio. Según fuentes islámicas, Cesárea (árabe: Qaysāriya), era un ribāṭ, un tipo de sitio que funcionaba de manera similar como una estación de vigilancia militar-religiosa o una estación de paso comercial.
Las excavaciones renovadas de la ciudad buscarán investigar y responder a estas preguntas, buscando la ocupación islámica temprana de la ciudad y lo que revela sobre la naturaleza de cómo las ciudades clásicas se transformaron en el período islámico temprano y la costa levantina regional más grande en el período temprano. Período medieval. También examinará la naturaleza del último asentamiento de Cesárea como una pequeña comunidad bosnia en el siglo XIX y principios del XX. Nuestra excavación arrojará nueva luz sobre la estratificación cultural y la evolución de la ciudad desde la época clásica hasta la era islámica.
Los voluntarios vivirán cerca del sitio y participarán en las tareas diarias de excavación, aprendiendo técnicas prácticas en excavación estratigráfica, recuperación de artefactos y secciones de dibujo. Trabajarán bajo la supervisión de supervisores de plaza y área que serán estudiantes de doctorado en arqueología de otras universidades. Durante las cuatro semanas en el campo, los voluntarios aprenderán cómo registrar excavaciones, cómo excavar usando equipos pesados (picos y palas) y livianos (paletas y picos manuales), cómo medir y dibujar planos diarios del sitio, cómo reconocer y clasificar artefactos, cómo usar un instrumento de nivel de descarga para obtener elevaciones exactas y cómo dibujar secciones de zanjas de excavación e interpretar la estratigrafía: la clave para comprender la metodología arqueológica. A primera hora de la tarde, los voluntarios lavarán y clasificarán cerámica y hueso, clasificarán otras categorías de artefactos para su restauración y conservación (como vidrio y metal), aprenderán a agrupar e identificar cerámicas y procesarlas cualitativamente para su posterior análisis, y aprenderán a dibujar vasijas de cerámica de tiestos recuperados. Los voluntarios también podrán trabajar con el personal y aprender habilidades de modelado digital y mapeo de la topografía de la estación total y el modelado 3D. El programa de estudios en el extranjero será de aproximadamente 40 horas a la semana de excavación y procesamiento de cultura material. Los voluntarios excavarán de domingo a jueves (cinco días a la semana), trabajando de 6 a. m. a 12 p. m. en el lugar y de 5 a 7 p. m. en el campamento. Habrá dos conferencias una semana después de la cena sobre la arqueología y la historia de la región circundante desde el período clásico hasta el moderno.