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Maria Dorsey 📖 Gabriela Ramie 06-07-2025
Juan 3:17.
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él.
La Biblia presenta una postura compleja sobre juzgar, a veces exhortando a no juzgar a los demás y otras veces a juzgar con justicia, sabiduría y discernimiento, pero no a juzgar con hipocresía, tono de chisme o crítica superficial. Debemos ser conscientes de nuestras propias imperfecciones antes de criticar a los demás y enfocarnos en el bien y la verdad.
Lucas 6:37.
No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados.
Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies.
Lucas 10:10-12.
Mas en cualquier ciudad donde entréis y no os reciban, saliendo por sus calles, decid: Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros. Pero esto sabéis que el reino de Dios se ha acercado a vosotros. Y os digo que en aquel día será más tolerable el castigo para Sodoma que para aquella ciudad.
Lucas 10:10-12 se refiere a la instrucción que Jesús da a los setenta discípulos que envía a predicar. Si no son bien recibidos, deben sacudir el polvo de sus pies y no detenerse en ninguna ciudad, como una señal de juicio. Esto significa que deben seguir adelante con la predicación incluso si la gente no los recibe.
Esta acción es una señal de juicio contra las ciudades que no reciben la palabra de Dios. Es una señal pública de desagrado divino.
Jesús advierte que será más tolerable el castigo de Sodoma en el día del juicio que el de las ciudades que rechazaron a Jesús y a sus discípulos.
El objetivo principal es juzgar con sabiduría y no condenar, especialmente a otros con base en las apariencias, ya que no sabemos el corazón y las intenciones de estas personas; eso solo Dios lo sabe.
El mandato de Jesús de no juzgar no prohíbe el discernimiento ni la identificación del pecado, sino que advierte contra el juicio superficial y las vanas palabras que incluyen el chisme sin base en la realidad, y también la hipocresía del mundo.
El “No juzguéis” y su contexto:
La Biblia, en particular, nos señala en Mateo 7:1-5, advirtiéndonos contra el juicio hipócrita y la crítica superficial. “No juzguéis, para que no seáis juzgados”.
Esto no significa que no debamos discernir entre el bien y el mal, ni que no debamos tomar decisiones. Esto figura que debemos ser humildes y conscientes de nuestras propias imperfecciones antes de criticar a los demás.
La Biblia nos llama a enfocarnos en nuestras propias vidas y no en las de los demás, especialmente en lo que respecta a cosas que no nos incumben.
Santiago 4:12.
Uno solo es el dador de la ley, que puede salvar y perder; pero tú, ¿quién eres para que juzgues a otro?
El “Juzgar” con Justicia y Sabiduría:
Esto implica tener en cuenta la verdad, buscar la justicia y discernir entre el bien y el mal.
Los cristianos deben ser capaces de discernir entre lo que es correcto y lo que es incorrecto, especialmente en lo que se refiere a la enseñanza de la Palabra de Dios.
Juan 8:3-11.
Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices? Más esto decían tentándole para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo. Y como insistieron en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús y la mujer que estaba en medio. Enderezándose Jesús y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? Ella dijo: «Ninguno, Señor». Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete y no peques más.
Estos versículos provienen de un pasaje en el Evangelio de Juan donde Jesús se enfrenta a una multitud que quiere apedrear a una mujer sorprendida en adulterio. En lugar de condenarla, Jesús les dice que el primero que esté sin pecado es quien debe tirar la primera piedra. Al no haber nadie que pudiera decir que nunca había pecado, la multitud se fue, dejando a Jesús y a la mujer solos.
La Biblia nos llama a juzgar a quienes están dentro de la iglesia con responsabilidad y no a aquellos que están fuera.
Esta frase se utiliza para:
Criticar el juicio hipócrita: A menudo se usa para señalar cuando alguien critica a otro por algo que ellos mismos han hecho o podrían haber hecho.
Animar a la reflexión nos invita a examinar nuestra propia conducta antes de juzgar a los demás.
Reflejar la necesidad de misericordia: destaca que todos somos imperfectos y que la condena no es la respuesta.
En resumen, la frase “el que esté libre de pecado, que tire la primera piedra” es un llamado a la humildad y la reflexión antes de juzgar a los demás.
La Biblia nos llama a juzgar a quienes están dentro de la iglesia con responsabilidad y no a aquellos que están fuera.
Mateo 18:15-17.
Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, toma aun contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.
Ejemplos Bíblicos:
Pablo, en sus epístolas, enfatiza la necesidad de los cristianos de juzgar y discernir, especialmente dentro de la comunidad de fe.
Proverbios 19:5 menciona que la Biblia prohíbe dar falso testimonio.
¿Qué Dice La Biblia En Juan 7:24-26?
No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio. Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es a este al que buscan para matarlo? Y he aquí, habla públicamente, y no le dicen nada.
El mandato de Jesús de no juzgar a los demás es citado frecuentemente, pero fuera de contexto. Jesús dijo: “No juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1). Muchos usan este versículo para evitar críticas, pensando que Jesús prohibía toda evaluación negativa. Sin embargo, el pasaje completo muestra que el mandamiento de no juzgar no excluye el discernimiento. Muchos interpretan este versículo como una prohibición total de emitir juicios. Sin embargo, el contexto inmediato, como se señala, muestra que Jesús no prohíbe el discernimiento moral, sino que advierte contra el juicio hipócrita e injusto en tono de chisme que puede romper relaciones y crear conflictos entre personas, causando daño a la reputación.
En Mateo 7:15-16, Jesús Dice:
“Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis.”
Aquí Jesús claramente espera que sus oyentes evalúen el comportamiento y la enseñanza de otros, es decir, que hagan un juicio basado en los “frutos” de sus obras, sus caracteres y sus doctrinas. Esta capacidad de discernimiento es necesaria para evitar el engaño espiritual.
Asimismo, en Mateo 7:6, habla de no dar “lo santo a los perros” ni echar “vuestras perlas delante de los cerdos”. Esta enseñanza presupone que el creyente debe ser capaz de reconocer quién actúa con desprecio hacia lo sagrado, lo cual requiere un juicio cuidadoso y sabio.
Entonces, ¿Qué Tipo De Juicio Prohíbe Jesús?
Jesús condena el juicio superficial, hipócrita, severo o arrogante, como cuando alguien juzga sin examinarse a sí mismo primero, ver Mateo 7:3-5: “¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no ves la viga que está en tu propio ojo?”.
Lucas 18:11.
El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano.
Este pasaje relata una parábola en que un fariseo, en lugar de orar con humildad, se enaltece a sí mismo y menosprecia a otros, mostrando su propia justicia en comparación con los demás.
Sí, Jesús nos llama a discernir, a evaluar doctrinas y hechos con sabiduría y humildad. No es una contradicción juzgar entre el bien y el mal si lo hacemos con un espíritu correcto, con amor y basados en la verdad de Dios. El juicio que se condena es el que se hace con hipocresía o sin misericordia; también el juicio falso, donde se le acusa a alguien de algo que es engañoso, no el juicio justo que busca proteger y edificar.
2 Timoteo 4:10.
Porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha ido a Tesalónica. Crescente fue a Galacia y Tito a Dalmacia.
Aquí podemos observar cómo el Apóstol Pablo se refiere a Demas, no es juicio falso, él habla algo verídico que Demas hizo con él. También Pablo implica que Demas lo abandonó en un momento de necesidad, ya que el apóstol estaba en prisión, bajo una pena de muerte. Nunca es fácil ver que un amigo y colaborador en quien has depositado tu confianza te abandona en medio de las dificultades. Demás no solo abandonó a Pablo, sino también lo espiritual y escogió al mundo sin valorar lo que perdía.
Aquí en la carta a los Corintios, Pablo también habló de los falsos profetas que estaban en esos días y advirtió que se cuidaran de ellos.
2 Corintios 11:12-15.
Mas lo que hago, lo haré aún, para quitar la ocasión a aquellos que la desean, a fin de que en aquello en que se glorían, sean hallados semejantes a nosotros.Porque estos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan de apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza de ángel de luz. Así que no es extraño si también sus ministros se disfrazan de ministros de justicia, cuyo fin será conforme a sus obras.
Vamos a articular de manera clara y bíblica la diferencia crucial entre el juicio injusto que Jesús condena y el discernimiento justo que las Escrituras exigen. Este análisis se alinea perfectamente con el testimonio global de la Biblia sobre este tema. Aquí hay un breve resumen y complemento de los puntos, organizados para reforzar este argumento:
📖 ¿Qué Significa Realmente “No Juzgar”?
Cuando Jesús dice “No juzguéis” (Mateo 7:1), no está estableciendo una prohibición absoluta de todo tipo de juicio moral. Está hablando de un tipo específico de juicio: hipócrita, superficial, legalista o arrogante. Este tipo de juicio no refleja el carácter de Dios ni su justicia.
Romanos 2:1.
Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas haces lo mismo.
✅ La Biblia Sí Ordena Juzgar… “Con Justicia”:
Juan 7:24: “No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.”
Este pasaje no solo permite juzgar, sino que ordena un juicio recto, basado en la verdad y la justicia de Dios.
Mateo 12:36.
Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio.
1 Corintios 2:15: “El espiritual juzga todas las cosas…”
El creyente maduro debe tener la capacidad de discernir, evaluar y distinguir entre lo santo y lo profano.
❌ El Juicio Pecaminoso Que La Biblia Condena:
Aquí describiremos varios tipos de juicios incorrectos, respaldados por las Escrituras. Aquí los sintetizaremos con sus citas clave:
1-Superficial. (Juan 7:24, Proverbios 18:13).
2-Hipócrita. (Mateo 7:3-5; Romanos 2:1).
3-Severo e Implacable. (Mateo 7:2; Tito 3:2; Mateo 5:7).
4. Santurrón o Soberbio. (Lucas 18:9-14; Santiago 4:6).
5. Falso o malintencionado. (Proverbios 19:5; Tito 3:2).
🕊️ Discernimiento, Mansedumbre y Verdad:
Gálatas 6:1: “Nos exhorta a restaurar al caído con espíritu de mansedumbre.”
Efesios 4:15: “Decir la verdad en amor.”
1 Tesalonicenses 5:21: “Examinadlo todo; retened lo bueno.”
2 Timoteo 4:2: “Redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.”
Hablar la verdad bíblica no es “intolerancia”; es fidelidad a Dios. Como Juan el Bautista, los cristianos no deben temer ser rechazados por denunciar el pecado, porque la verdad de Dios permanece (Isaías 40:8), aunque el mundo la rechace.
En Mateo 14:1-12, Juan el Bautista expuso a Herodes Antipas por su matrimonio con Herodías, la esposa de su hermano Felipe. Aquí Juan pone a la vista a Herodes Antipas y Herodías pasando juicio contra ellos, la diferencia es que era juicio verdadero y no falso juicio, también pasó juicio con la intención al arrepentimiento, buscando que se arrepintieran de lo que ellos estaban haciendo.
Isaías 54:17.
Ninguna arma forjada contra ti prosperará y condenarás toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová y su salvación de mí vendrá, dijo Jehová.
📚 Disciplina y Justicia en la Comunidad de Fe:
Mateo 18:15-17 establece un proceso claro para confrontar el pecado dentro de la iglesia.
1 Corintios muestra que Pablo instruyó a la iglesia a ejercer disciplina sobre el pecado público y no arrepentido.
Esto muestra que la comunidad cristiana tiene no solo el derecho, sino el deber de aplicar un juicio justo cuando hay pecado persistente.
✅ Conclusión: Este argumento es sólido: “No juzgar” no significa “todo se vale”. Más bien, Dios nos llama a un juicio santo, lleno de verdad, misericordia y humildad. El mundo puede llamarlo intolerancia, pero desde la perspectiva bíblica, es fidelidad a la Palabra de Dios.
¿Qué quiso decir Jesús con “No juzguéis”? – Un análisis bíblico del juicio justo:
Esto implica evaluar conductas y doctrinas —es decir, juzgar con base en los frutos, no en apariencias—.
En conclusión: Jesús no prohíbe el juicio moral, sino el juicio injusto: superficial, hipócrita, cruel o arrogante. La verdad es objetiva y el pecado debe ser llamado por su nombre, siempre con amor, humildad y fidelidad a Dios. El juicio justo no divide: protege, corrige y edifica.
Aquí Encontraremos Algunos Versículos En Referencia Al Juicio:
Romanos 12:19.
No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.
Algunos de estos pasajes posteriores abordan el tema de las conversaciones frívolas. Hay individuos que se dedican a criticar o juzgar en discusiones sobre sus hábitos alimenticios, ensalzándose a sí mismos y considerándose más virtuosos que los demás. Esto es juzgar, pero ellos no lo asimilan así.
Romanos 14:3.
El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido.
Colosenses 2:16-17.
Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo (aquí equivale al sábado), todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.
Romanos 14:13.
Así que ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano.
Hebreos 13:4.
Honroso sea en todo el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.
Apocalipsis 20:12-13.
Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
Glorias, y Alabanzas Al Dios De Israel, El Eterno y Soberano Nuestro. Maranata.
